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“团一大广场到了。”穿越广州城的地铁六号线有个站名叫“团一大广场”。1922年5月5日至10日，中国社会主义后生团第一次寰球代表大会在东园（今广州市越秀区团一大广场）举行，这里载入了共青团的史册，并被平日传播。

技能倒推两年，1920年8月22日，在上海共产党早期组织的率领下，上海社会主义后生团开拓，俞秀松任通知，他也成为中国第一个方位后生团组织的通知，团的机关就设在那时上海法租界的一个普通民居——霞飞路新渔阳里6号（今上海市淮海中路567弄6号，为中国社会主义后生团中央机关原址讲究馆）。

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讲究馆内景。图源：团中央机关原址讲究馆微信公众号

1922年，在寰球各地接续归附开拓社会主义后生团的同期，中共中央局和团临时中央局入部下手磋商召开团一大，原定在上海召开，最终易地为广州，两座城市为何结下这么的一线牵之缘？

1922年2月，后生团上海临时中央局奉告各地团组织，准备于曩昔四月在上海召开团一大。3月6日，中共广东支部负责东说念主谭平山写信给团临时中央局代理通知施存统（方国昌），建议：“大会地点，如好像设在广州更好，因为比拟的解放。”中共中央局和团临时中央局接头到广州的政事环境比拟好，于是决定会议在广州召开。

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芳华红途、时空相见。而今，相隔1500公里的两座城市，都是面向外洋、活力满满的芳华之城。本期“红色名城云牵手”的组合，是来自上海的中国社会主义后生团中央机关原址讲究馆，与坐落于广州越秀区的团一大讲究馆。超过百年，芳华红心怦然。

上海新渔阳里：团的“红色来源”

在上海市黄浦区（原卢湾区）南昌路和淮海中路之间，有一派老式石库门里弄建筑，被称作渔阳里。渔阳里有一条南北默契的胡衕，一头连着淮海中路（原霞飞路），一头连着南昌路（原环龙路），围聚南昌路的一段被称为老渔阳里，围聚淮海中路的一段被称为新渔阳里。

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1920年6月，陈独秀、李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培在老渔阳里2号组建了第一个共产党早期组织。

1920年8月22日，在中国共产党发起组的指令下，中国第一个具有共产主义性质的后生团——上海社会主义后生团在新渔阳里6号建立。之是以将团中央机关办公地点选在这里，是因为它与老渔阳里2号有一条胡衕默契，便于来回行径。

而后，渔阳里街区成为共产党在上海早期行径的紧迫形势和历史见证地，一定酷好上说是中国共产党展演“开天辟地”精彩序幕的历史舞台，亦然中国红色基因的滋长地。

当今走进上海市淮海中路567弄6号（原上海市霞飞路新渔阳里6号），一座两层砖木结构的住宅建筑坐北朝南，门口挂上了“番邦语学社”的牌子。

一百多年前，中国第一个后生团组织上海社会主义后生团在这里出身。上海社会主义后生团建立最早，后又积极率领其他方位团组织的开拓与发展责任，成为中国共产主义后生团的“红色来源”。

1920年9月，上海共产党早期组织和上海社会主义后生团在新渔阳里6号又创办了番邦语学社，以公开办校样式掩护社会主义后生团改造行径，其倡导是运输改造后生赴俄学习，为中国改造准备干部。

杨明斋任校长，俞秀松任秘书，维经斯基夫东说念主库兹涅佐娃任俄文教员，李达、李汉俊、袁振英永诀担任日文、法文和英文教员。曩昔，楼下客堂为教室，教室后是厨房和餐室。

当今不错看到，还原二楼的配房是学员寝室，客堂为团中央机关办公室。为幸免外界怀疑，番邦语学社在《民国日报》上刊登招生告白，向外界施展注解这里仅行为外语培训学校。上海社会主义后生团在此采纳20多名新团聚。他们积极进入改造行径，匡助工东说念主环球开拓下层工会组织。1921年春，番邦语学社的20多名学员分3批被派往莫斯科东方服务者共产主义大学学习，其中就有刘少奇、任弼时、萧劲光等东说念主。不错说，番邦语学社试验上是我党第一个培养后生政事和业务主干的学校，即团校的早期雏形。

在上海社会主义后生团的引颈和感召下，北京、武汉、广州、长沙等地接踵建立社会主义后生团。跟着队列拖拉壮大，1921年3月，中国社会主义后生团临时中央委员会在上海建立，俞秀松任通知，皇冠直播下设秘书、组织、教师、探问、宣传、裁剪、集结和文籍8个分处，除日常责任外，还款式导和合营方位团组织。

“团一大”是由设在上海的社会主义后生团临时中央局主合手进行磋商的。

为了具体匡助磋商团的“一大”，后生共产外洋派代抒发林来华。他在1922年3月到达上海后，会见了陈独秀、张太雷等东说念主，参议了关系召开团的“一大”事宜。

开会地点本来定在上海，为什么自后在广州召开？历史的机缘，如何超过沉来到南边？

广州越秀东园：铿锵的芳华誓词响彻

南边，春天最早到来的方位。

阳春时节，团一大广形势在的越秀南路，说念路两旁的木棉树，着花的表象红红火火。远远就不错看到坐落在西广场的主雕饰，由零丁的两个基座和基座上方承托的一面团旗构成，像一册翻开的历汗青。“巨书”上是一面摇旗高唱的团旗，标志着团的旗号在党的指令下高高飘零，团的管事感奋发展。在广州市“好汉花开好汉城”系列行径中，“五四后生热血志”芳华诗词共享会等行径，在雕饰前的“红棉舞台”演出。

团一大广场。越秀区委宣传部供图

百年前，风浪际会在这里翻开，铿锵的芳华誓词响彻团一大会场。

郑洸主编的《中国后生通顺六十年》中提到：“社会主义后生团临时中央局以代理通知的口头，于1922年2月22日向各地发出对于认真召开第一次寰球代表大会的奉告。原定4月在上海举行，后因广州政事环境较好，5月5日是马克念念的寿辰，寰球服务大会将于这天在广州举行。因此决定将会议展期于5月5日在广州召开。”

彼时，孙中山在广州又一次拉起了“护法”的旗号，积极准备反对北洋军阀的北伐，加之发生的香港海员大歇工获取了奏凯，一技能，广州又成为改造力量的大本营，具备“政事环境较好”的要求。

1922年5月5日至10日，广州东园一个不起眼的竹棚，见证了一段高出历史。来自三山五岳的25位年青东说念主，历尽艰难聚到这里，他们平均年纪不到27岁，最小的惟有17岁，路上有东说念主差点凑不都路费，有东说念主一齐遭受战乱。但无论多难，民众都依期赴约，因为他们知说念，我方去开的这个会很紧迫。

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中国社会主义后生团第一次寰球代表大会在广州东园的室外广场举行。出席大会的代表25东说念主，代表15个方位团组织、5000多名团聚。中共指令东说念主陈独秀等和后生共产外洋代表也出席了会议。

团一大会议召开的情形。越秀区委宣传部供图

大会的主要任务是制定和通过团的纲要和执法，开拓团的中央指令机构。陈独秀在会上作了《马克念念主义两大精神》的演讲。大会磋商通过了《中国社会主义后生团纲要》《中国社会主义后生团执法》《后生工东说念主农东说念主生存情景纠正的议决案》《对于政事宣传通顺的议决案》《对于教师通顺的议决案》《中国社会主义后生团与中国各团体的关系之议决案》等方案案。团的纲要细目中国社会主义后生团是“中国无产阶层的组织”，它的最终激越方针是在中国开拓“一切出产器具收归公有和谢毫不劳而食的初期共产主义社会”。大会袭取了中国共产党的倡导，第一次明确地建议“消灭武东说念主政事和外洋本钱帝国主义的压迫”。

大会还选出团的第一届中央践诺委员会，崇高德（高君宇）、方国昌（施存统）、张椿年（张太雷）、蔡和森、俞秀松当选为践诺委员，方国昌被推荐为通知。此次大会使中国社会主义后生团杀青了念念想上、组织上的调和，成为纲要明确的、寰球性的先进后生组织；同期也宣告中国社会主义后生团认真建立，成为中国后生通顺发展史上的一个里程碑。

当今还不错从团一大的雕饰上，看到这一段岁月峥嵘。六幅画面以浮雕的样式嵌入在主雕饰的基座上。基座正面，永诀刻有团一大原址先容和“入团誓词”。其余四面永诀是主题为“芳华汇洪流”“群英聚东园”“立纲铸大业”“前驱连工农”的浮雕。

百年前，起于渔阳，旗展东园，见证了中国后生的醒觉和奋起。

百年后，芳华少年，红心向党，从荣光的来源再启航，激荡起芳华南粤生力军。

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【本文责编】林若川

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